Paris, France. Nov. 13 2015
巴黎在11月13號星期五晚間遭到計畫性的恐怖攻擊，三個恐怖份子的集團分別在六個地點發動攻擊，而發生的地點正是大家會想在星期五夜晚休息放鬆的餐廳、酒吧、戲院、足球場週邊。
經過這一夜的震盪，何止首當其衝的巴黎人，全世界的人都震驚了。各國的媒體開始鋪天蓋地的報導這一件事情，德國一向精簡的電視新聞更搖身一變、變成台灣24小時不斷重複放送的新聞台，不斷重複報導當天發生的事情、現在巴黎的狀況，並不時穿插專業人士的評論；Facebook上大家都在討論「怎麼會這樣？」，也開始出現一個又一個的法國國旗，每一個法國國旗的下面還會出現溫馨的提示：請更換你的大頭照，表達對法國和巴黎人民的支持。因為我天生就討厭這種企圖以善意之姿包裝的勸說行為，所以當然是敬謝不敏了。
沒過多久就看到我表哥冷冷的發文：看到臉書上一片紅白藍，只想說，西亞人的人命還是比歐洲人賤。
雖然我不是那其中一個，甚至我可能也是在一旁冷眼旁觀一面面法國國旗的那些人，這卻讓我停下來思考，這些現象到底是怎麼一回事？我認為在一旁譏笑那些將臉書大頭照換成法國國旗的人膚淺，並不十分公允。首先，那是因為臉書只有開放「表達對法國和巴黎人民的支持」這個選項，如果臉書同時也提供「表達對西藏人民的支持」或是「表達對敘利亞人民的支持」，那也許臉書會變得更有趣也不一定。再來，「表達對法國和巴黎人民的支持」這件事本身並沒有錯誤，星期五的夜晚、選擇跟家人朋友在市區度過一個輕鬆時光的人正如我跟你一樣，並不應該要付出生命的代價。
但另一方面，我也可以理解，為何有些人會對放眼望去大多數政治正確的同情感到刺眼，實在是因為大家對法國或巴黎的濃烈情感太過偏心了。光是2015年，在全世界各地發生各種大大小小的戰爭和恐怖攻擊，其中死傷規模可比擬或甚至超過這次巴黎事件的俯拾即是。4月2日，在肯亞東部Garissa Town一所大學因為斯蘭激進組織青年黨成員進入校園槍擊學生，造成147人死亡。6月底，ISIS武裝與庫德族軍隊和敘利亞政府軍在庫德族控制的城市Kobani交戰，造成223到233的平民死亡以及雙方軍隊共上百人陣亡。10月10日，在土耳其首都親庫爾德族的和平抗議會因為兩個自殺炸彈的攻擊，最後造成95人死亡、246人受傷。明明世界各地就人禍不斷，每一個事件都讓人心碎，為什麼人們卻只為巴黎流下眼淚？我認為可能的原因有很多，譬如說有些人可能有親朋好友在巴黎，或是自己本身就到訪過巴黎，所謂見面三分情，人對自己去過的地方本來就會帶有更多感情，因此看到災難的新聞片段很容易就能感同身受。相較之下，會去敘利亞或肯亞小城旅遊的人應該就不多了，所以對這些地方很難建立起情感的連結。但我個人覺得，這個事件最讓人震驚的點，應該是我們所以為的文明世界被狠狠摧毀了。
很神奇嗎？都已經西元2015年了，難道這個世界還可以被劃分為「文明世界」和「非文明世界」？很遺憾的，可以。想想看，人們是怎麼定義所謂的「西方國家」？在西方世界裡，人們擁有更好(也更貴)的教育、更多的食衣住行的享受，也因此旅遊的熱門地點也總是這些地方，即使要花上幾個月的薪水，大家還是樂於吃他們的食物、過他們的生活，然後回來之後不忘逢人就說：「你知道在美國(也可以換成英國、法國、北歐等等)，都是怎樣又怎樣的嗎？」這就是文明，只是大家沒說出來。那麼西方世界以外的國家呢？非洲的狀況有幾人知曉？敘利亞在地圖上的哪裡？2011年倒台的獨裁統治者是利比亞的統治者還是敘利亞的統治者？(我承認我有搞混過...)彷彿這些地方不值得去了解，彷彿這些地方本來就該如此混亂、充滿戰火跟民不聊生；因為它們不文明，大家也沒說出來，只是漠然的忽視。又好比二次大戰都過去這麼久了，列強的軍隊都在幹嘛？他們都沒閒著，他們只是學聰明了，絕對不讓戰火延燒到自己的國土。要打仗嗎？就開幾架戰機過去轟炸你們的土地，儘管他們聲稱他們是在打擊邪惡的政權(不管是伊朗的海珊還是ISIS)，但是炸藥一視同仁的奪取平民的性命，即使他們只想苟且偷生也不可得。大家似乎默許那些由世界強權們暗自化分的區域，是可以被這樣蹂躪的。在那些地方，家破人亡、塵土與軍火齊飛，就算這些畫面在新聞上出現的再頻繁(可能還會被嫌太過頻繁)，還是無法引起大眾的情感流動。但如果是那象徵浪漫、藝術、近代歐洲人文的巴黎，一旦被染上鮮血的痕跡，就足以令全世界電視機或電腦前的人不約而同的痛心疾首。因為，那不是我們允許這些骯髒、恐怖發生的地方。即使它隨時都在發生，但只要不是發生在我們所劃定的「文明區域」就可以視而不見。當「文明世界」的想像被摧毀，我們體會到自己所處的文明或安全也只是幻象，事實上它隨時會在一夕之間崩塌，像是一起去看個戲吧這麼有氣質的活動會在子彈射穿你的胸膛之下結束；我們感到憤怒，因為我們也覺得自己的世界被摧毀了。
我不禁想到「我是傳說」之類的殭屍電影，人們覺得把世界劃分成殭屍區域和非殭屍區域就能安全了。或是日本漫畫「進擊的巨人」，將人和巨人的世界用一層一層高牆區隔開來，以求片刻安寧。再更縮小範圍一點，我甚至想到了監獄跟十多年前還存在的分班制度。當我們自以為是的為一個學校、一個國家、整個世界定義善跟惡、並劃分區域的時候，為的真的是全體的利益嗎？還是只是既得利益者的利益呢？譬如說在爭論死刑存在與否的時候，贊成死刑的人總是冠冕堂皇的說這些人的死是「為了保護大部分善良的人」，甚至會說出「如果有誤殺也是為了保護大多數人而不得已的損失」。我常常會想，到底是由誰定義善良？若以既得利益者的角度來定義善跟惡，然後要被劃分到惡那邊的人摸著鼻子不吭聲的接受所有的不平等跟醜陋，世界上沒有這麼容易的事情。一個人可能會偏心，但是整個歷史卻從來不會，你在哪邊奪了什麼東西，總有一天你都要還的，只是也許是你的人民或你的子孫替你付出代價罷了。
在巴黎事件發生之後，各國的元首都做出了聲援。英國首相說：我們會跟法國站在一起。德國總理說：我們同你們一起哭泣，並跟你們一起打擊做出這不可理喻行動的人。美國總統說：天空因為恐怖攻擊而變的黑暗...不僅在巴黎、土耳其，他們在文明世界(civilized world)本著扭曲的意識形態攻擊無辜的人民。然而，世界上本不該有區分文明世界和非文明世界的界線，無辜的人民也不是只有在所謂的文明世界才顯得無辜，在這種分配前提下所擁有的憐憫和同情，都只是既得利益者的傲慢。同時，文明也不該是只有少數人才配享有的東西，否則這樣的文明也只是另一種不文明。
Kobani, Syria.
